Du kennst das Alphabet. Sechsundzwanzig Buchstaben, wohlgeordnet, von A bis Z. Neutrale Zeichen, ohne Geschichte. Du verwendest sie jeden Tag, ohne daran zu denken — das ist ihre Rolle. Sie treten hinter die Wörter zurück.
Außer vielleicht einem Buchstaben. Dem Y.
Man nennt es „i-Grec" auf Französisch — und dieser seltsame Name hat einen Grund. Als die Römer das griechische Alphabet übernahmen, gab es bereits ein I in ihrer Sprache. Also bekam der Neuankömmling einen Fremdnamen. Aber woher kommt dieses griechische Iota? Vom hebräischen Jod. Dieses kleine Y auf deiner Tastatur ist der Urenkel eines biblischen Buchstabens.
Manche Dinge durchqueren die Jahrhunderte, ohne dass man es bemerkt.
Das hebräische Alphabet hat nur zweiundzwanzig Buchstaben. Aber hier hat jeder Buchstabe einen Namen. Und jeder Name hat eine Bedeutung.
Der erste, Aleph — bedeutet Ochse. Man dreht ihn um: es ist ein stilisierter Ochsenkopf. Und unser Wort Alphabet? Es kommt von Aleph-Beth — Ochse-Haus. Wir sagen dieses Wort tausendmal im Leben, ohne zu wissen, dass wir etwas sagen.
Der zweite, Beth — bedeutet Haus. Du erkennst ihn in den Namen, die du in den Evangelien liest: Bethlehem, das Haus des Brotes. Betsaida, das Haus des Fischers. Bethanien, das Haus des Leidens.
Die biblische Sprache ist nicht neutral. Sie ist bewohnt.
Jod. י — Ein kleiner senkrechter Strich. Fast ein Punkt, der in der Luft schwebt. Der kleinste Buchstabe des gesamten hebräischen Alphabets. Und dennoch ist dieses so kleine Zeichen in fast jedem Wort der Sprache vorhanden. Was klein erschien, hielt alles zusammen.
Du bist ein Jod. Und das Jod — dieser kleine Strich, den niemand bemerkt, vorhanden in fast jedem Wort — er ist es, der alles trägt.
Was klein ist, ist nicht das, was ohne Bedeutung ist. Was unsichtbar ist, ist nicht das, was abwesend ist.
„Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht ein Jota noch ein Tüpfelchen vom Gesetz vergehen."
Matthäus 5,18